Los últimos sucesos en el Vaticano nos están dejando anonadados. No es que la furia impetuosa de los detractores suene con mayor fuerza ahora que en el pasado, sino que el eco mediático nos alcanza como un bofetón en el rostro. Todos conocemos la intriga de la curia Vaticana, hay películas y libros en abundancia, pero eso no nos exime de sentir vergüenza por las luchas palaciegas de la curia. Lo cierto es Benedicto XVI está rodeado de personas y las personas somos todas pecadoras. Seguramente por ello mismo algunos predicen el fin de la Iglesia por no saber ésta adecuarse a los tiempos modernos.

Los hijos aventajados de la “fe adulta” o adulterada, según como se mire, piden una vuelta a la Iglesia de los primeros tiempos, despojada del poder mundano, sin Vaticano, sin curia. Al mismo tiempo que promueven una adaptación de la fe a la sociedad moderna, muy puestos en relajar la vida a los tiempos que corren. Es una contradicción que no termino de entender. De un lado nos piden vivir sin poderes mundanos como en los primeros tiempos del cristianismo, pero su ideal como creyentes se queda en la suela de los zapatos de aquellos primeros testigos del crucificado que abandonaron todo por su causa.

Una se pregunta si los predicadores mediáticos que viven de adulterar la fe, acomodándola a una sociedad hedonista y propia del paganismo, no recuerdan que el mundo es el primer enemigo del creyente. El mundo con sus poderes y atractivos. Allí donde se posa el vivir a cuenta de la Iglesia, de los pobres, de una fe intelectual convertida en ideología, allí mismo nace el humo de Satanás que ahora se pavonea por los corredores Vaticanos.

La primera y conmovedora noticia sobre la joven Emanuela Orlandi desaparecida de manera misteriosa en 1983 en la Ciudad del Vaticano, despliega toda su intriga en rotativos confusos que hablaban de un secuestro para ser utilizada como esclava sexual. Se ha perdido el norte con los titulares y también con la probada honestidad de los informadores que antes de provocar una infamia, debieran contrastar fuentes. Pero no ha sido así, se ha tirado del hilo de una mala traducción para asegurar que en la curia Vaticana existen orgias y fiestas que bien podrían denominarse dionisiacas o demoniacas. Pero la realidad es que en el original del texto no se habla en ningún momento de clérigos sino de personal de una embajada extranjera y de un gendarme que sería el encargado de escoger a las chicas. En cualquier caso ni en las mejores novelas de intriga tendríamos un argumento tan sólido para urdir una trama.

Con su estilo mordaz y cáustico lo desvela en su blog Pedro Fernández de Barbadillo, quien no deja en muy buen lugar a los supuestos becarios de los medios, concediendo que sean ellos los encargados de la citada traducción chapucera.

La segunda lectura nos la da el periodista italiano Victtorio Messori a cuenta de los papeles robados en las estancias del mismo Benedicto XVI y cuyo hurto se atribuye al mismísimo mayordomo del Papa. En cierta medida deja caer el peso de los acontecimientos al escaso perfil de la curia en la marcha de la cosas. Estamos por tanto frente a la falta de santidad de quienes debieran ser sujetos de probada virtud. Bajo mi punto de vista ese es un mal endémico que ha perseguido a la Iglesia durante todos los tiempos. Por tanto no estoy de acuerdo con el reputado periodista.

El idílico panorama de un cristianismo excelente, no ha existido nada más que en la imaginación de quienes utilizan los textos para sacar de ellos aquello que les conviene. Las herejías y las apostasías fueron tan corrientes en los primeros siglos como lo son ahora. Y afortunadamente siempre ha sobresalido la excelencia por encima de la mayoría que suele ser bastante mediocre.

Basta recorrer el santoral para hacernos una idea de que cada época ha tenido sus intrigas palaciegas y sus hijos virtuosos que han sobresalido de entre la misma escoria que hoy nos rodea. No hay que alarmarse con este bombardeo constante de escándalos. Si las piedras hablasen todavía saldría más porquería. Lo que tenemos que mantener en claro es que no se nos pide adaptarnos al mundo sino transformarlo con la única fuerza de la gracia. Y para eso siempre se ha pedido mucha oración y bastante ascetismo para acostumbrarnos a dominar los sentidos.

Los que proclaman que sólo nos examinaran del amor, no sé si están pensando en ese amor que cita San Pablo, que se ha convertido en un himno que se lee en el sacramento del matrimonio y que debiera adornar las paredes de nuestras habitaciones:

“Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe.

Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada.

Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada.

El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas.

Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto.

Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí.

En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande todas es el amor”.

Carta de San Pablo a los Corintios 13, 1-13

Si ponemos esa excelencia como meta en nuestras vidas, seguro que mejoramos bastante las relaciones humanas que hay a nuestro alrededor. Podríamos afirmar que la corrupción dejaría de ser un mal endémico y aparecerían los millones sustraídos por arte de birlibirloque. Aparecería también el Códice Calixtino sustraído de la Catedral de Santiago y tirando del hilo encontraríamos a quienes siguen urdiendo intrigas palaciegas.

Eso de convocar el año de la Fe, por parte de Benedicto XVI para el próximo octubre, no deja de tener su enjundia. Se siente la presencia helada de la indiferencia religiosa detrás de cada cogote católico. Y los alevines renovadores apuestan por el sincretismo religioso de la Ruah aleteando impetuosa, globalizando las religiones en una sola comunidad ajena a esa cosa casposa que es el clero y la jerarquía. A mí me da que hay que rezar más, porque el tema no se soluciona con asambleas, planes quinquenales o dossiers atiborrados de proyectos. Esto del Reino sigue siendo un proyecto muy individual, de persona a persona. De tú a tú. Entre Dios y cada hombre o mujer.

Lo de la evangelización es una llamada que debe nacer en cada familia cristiana, aportando sus talentos allí donde más se necesiten. Pero sobre todo formar familias cristianas, familias que vivan la fe en esa comunidad del hogar bendecida por un Sacramento. Y puestos a devanarnos los sesos, lo primero es constatar que estamos frente a un mundo hostil a Dios. La indiferencia en esta cuestión es tan amplia como la ignorancia. Otro tema que Benedicto XVI trataba con conocimiento de causa. Hay una absoluta falta de cultura religiosa que no se suple en las catequesis de primera y última comunión. Los pobres sacerdotes saben bien que sus parroquias pueden estar vivas o sencillamente ser expendedoras de sacramentos, que como ritos sociales se cumplen puntualmente, sin más compromisos. Estoy segura que este tema lo tratan por activa y por pasiva los Consejos Pastorales. Y no hay solución mágica. Porque al mundo no se le vence con marketing, sino con mucha oración.

Lo digo en serio, creo que hace falta rezar y mucho. Lo que sucede es que el activismo nos puede. No hace tanto le oía a un informador religioso indicar que se nos juzgará por lo que hemos hecho a los demás, no por las misas a las que se haya acudido. Y si eso lo dice un informador de un medio religioso, una tiene cierto temblor al pensar qué vida de oración puede llevar esa persona. Que otorga tan escasa importancia al momento más sagrado de nuestra fe. Por eso vuelvo a las Escrituras y encuentro a Jesús orando en todo momento, sin renunciar a la vida activa. Explicando que a sus discípulos que sólo la oración puede vencer el mal. Por supuesto también indica con el ejemplo del buen samaritano, que si no hay corazón, los rituales en el templo se quedan en nada. Pero volviendo al año de la Fe una se pregunta qué tipo de fe estamos presentando al mundo. Porque la oración no es un rito mágico que se eleva a un Dios poderoso que va a romper la lógica de las leyes terrestres, a fuerza de nuestras súplicas. La oración es un encuentro profundo entre dos interioridades que se van fusionando de manera extraordinaria, hasta llegar a ser una sola cosa. Y por eso Jesús explicaba que El y el Padre eran una unidad. “Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre” Juan 14,7-14.

Una debería sentir cuando entre en la Iglesia esa presencia. No deberíamos encontrar personas a las que como mucho saludamos por la calle, pero no sabemos nada de su vida, deberíamos ser comunidad que se conoce y se ayuda. Y lo conseguimos de manera prodigiosa en las obras de misericordia, allí hacemos presente la caridad que guía la vida cristiana. Pero además tendríamos que hacer brillar ese mismo resplandor en los actos de culto. Que muchas veces quedan desfigurados a los ojos de las visitas ocasionales .¡Qué gran oportunidad perdida no hacer una pequeña catequesis de lo que se está celebrando!. Sólo con que sirviera para una persona que descubre de pronto la grandeza de lo que está presenciando, valdría ya la pena.

Cuando se habla de “fe adulta” preocupa que se piense que lo adulto consiste en olvidar los actos de culto, en ceder al activismo. En recurrir siempre a la coletilla de que nos examinarán del amor, sin explicar que el primer amor del cristiano es Dios y el rostro de Dios se encuentra en el hermano. Pero el hermano no sustituye la relación personal con Dios. No sé si consigo explicarme. Reivindico la oración del enamorado que necesita el contacto con su amado, para poder seguir caminando y llevar el fuego de su amor a los demás. No hay por tanto vuelta de hoja. El Año de la Fe debe servir para activar la necesidad del contacto con Dios. Que no se nos quede en algo etéreo o enigmático a los ojos ajenos. La fe se explica como un encuentro maravilloso que transforma la vida, así lo han ido comunicando los conversos de todos los tiempos.

Como es lógico la Iglesia pagará el IBI si así lo deciden los poderes públicos, pero en igualdad de condiciones a ONG, sindicatos, partidos y otras instituciones exentas de dicha tributación con mucha menos proyección social. Lo patético es que se quiera que sólo pague la Iglesia, cuyas cuentas son publicadas cada año y se presentan a la sociedad. Ya nos gustaría que esa misma trasparencia la tuvieran partidos y sindicatos, cuyo agujero económico es conocido de todos. Porque ellos tampoco se financian con las cuotas de sus afiliados, que es lo que se pretende de la Iglesia, que viva exclusivamente de los donativos de los fieles. Pero hay una argucia a desmontar. La Iglesia recibe del Estado lo que buenamente consigue en la recaudación de la renta. Es casi un referéndum anual, libre y democrático, que no pueden soportar aquellos que buscan sacar tajada del Estado. Por eso redoblan sus esfuerzos cuando llega la época de recaudación.

Me avergüenzo como creyente de esos supuestos hermanos en la fe, que cada día vuelven a cargar las tintas contra la Institución que ha estado en la frontera siempre, como pionera de ayudas a los más necesitados. La única institución que se ocupó de los dementes cuando la sociedad los marginaba. La única que atendió a los leprosos cuando eran excluidos de la vida social. La única que se ocupó de los ciegos y sordos, publicando el primer lenguaje para sordomudos. La que ha estado acogiendo a los disminuidos psíquicos cuando ningún gobierno se preocupaba por ellos. Es cierto que la Iglesia tiene muchos enemigos, eso no debe preocuparnos porque ya lo anunció el mismo Jesucristo.

Por supuesto la Iglesia tiene cantidad de bienes inmuebles que son patrimonio de la humanidad, por ser obras de arte de todos los tiempos. Y que le suponen un costo en su mantenimiento para disfrute de todos. Si contabilizamos los edificios de sindicatos y partidos políticos, que no se ocupan de los más necesitados, llegaremos a la conclusión de que no hay color entre la labor social de la Iglesia y la de estos corifeos del poder. Porque se trata de eso, de un pulso mediático para influir en la sociedad. De un pulso que algunos llevan elaborando como una tela de araña. Si no pasáis por el aro, os lo haremos pagar con campañas orquestadas sibilinamente que a la larga hacen daño. Y lo hacen porque confunden la verdad con la mentira. Sitúan a la Iglesia como una privilegiada, como la única privilegiada, escondiendo el resto de organizaciones que se benefician de la exención del impuesto.

Y ya como colofón apelan al evangelio para ensuciar más, si cabe, como si cada parroquia, de pueblo o barrio no estuviera destinando parte de sus ahorros a ayudar a los más necesitados. Y no son precisamente banqueros con exenciones fiscales, sino parados y jubilados que ponen en el cepillo lo que buenamente pueden. La campaña del IBI es un anzuelo para que la gente deje de poner la cruz en la declaración de la renta. Un anzuelo para calumniar a la Iglesia y perjudicar su recaudación en el I.R.P.F.

Hablar de la Iglesia, atacar sin piedad y manipular datos, es un pecado del que algunos tendrán que dar cuenta. Hoy que es Santa Rita de Casia, abogada de los imposibles, vamos a suplicarle que haga caer las escamas de los ojos de esos ciegos que se llaman cristianos y dañan la imagen de la Iglesia coreando consignas que son propias de sus enemigos. Ellos deberían estar para desmontar infundios, pero han preferido dedicarse a elaborar mentiras.

En las páginas de Religión Digital se habla poco de conversos. Y es primordial conocer sus historias para ver como Dios sigue actuando hoy de la misma manera que lo hacía en Galilea. Me gustan las historias de conversos, veo la gracia del Señor operando de manera misteriosa, contracorriente, salvando obstáculos, arrasando de modo arrollador. Son personas normales, de todas las clases sociales, los hay cultos e instruidos y también con escasos estudios. De todos aprendemos algo fundamental. Y es que Dios llama, sigue llamando. Y esta gente ha vivido en su piel la fuerza del amor de Dios.

Hoy tengo que hablar de María Vallejo Nágera, porque es una mujer que lo tiene todo, es guapa, casada con un alto ejecutivo, con tres hijos fabulosos. Ella es hija del afamado psiquiatra Vallejo Nágera y tuvo una educación de primer orden, convirtiéndose como ella misma analiza en una pija frívola de las muchas que vemos en las pantallas de televisión. Una mujer alejada de Dios, que no lo rechaza, pero que de hecho vive de espaldas a Él. Puede ser la radiografía de muchos católicos de hoy no practicantes, que como ella son bautizados y casados por la Iglesia, pero que viven de espaldas a esa realidad que es Dios como centro de tu vida.

Pues bien, a María le esperaba Dios en Bosnia y se sirvió de amigas anglicanas durante sus años en Reino Unido, donde la vida que llevaba era la de una perfecta burguesa ocupada de los suyos y de sus trapitos y reuniones sociales. Yo creo que deberían escuchar toda su historia, la ha contado decenas de veces. Porque desde que descubrió que el Señor la ama, desde que el chorro de amor la envolvió literalmente sin que ella comprendiese por qué le pasaba aquello; desde entonces siente como los primeros apóstoles que debe testimoniar su conversión. Siente que tiene una misión en la vida, que si le ha pasado lo que le ha pasado por pura gracia, ella debe darlo a conocer.

Yo no voy a desvelar su proceso de conversión, que como en muchos casos, sigue las huellas paulinas. Como Pablo, fue derribada de su vida cómoda y frívola y llamada a una nueva vida. Lo que sí quiero señalar es que es una mujer con una educación superior, con un padre psiquiatra y por tanto con estudios sobre fenómenos de alteración de la consciencia. Estoy segura que ella valoró todo y sopesó los pros y los contras. Por eso, si cabe, es más importante dar a conocer su conversión. Que por otra parte es de ayer mismo. Ya que la guerra de Bosnia sucedió en la década de los noventa del pasado siglo. Esto le ha sucedido a una persona no creyente y tan tibia en su fe que prácticamente le faltaba el paso de negar a Dios para ser atea.

Hoy es una conversa agradecida de haber recibido el don de la fe. Vive literalmente volcada en su faceta de escritora pero teniendo como eje fundamental a Dios en su vida. Ha realizado numerosas conferencias a lo largo de la geografía española, en todas cuenta su proceso de salvación, porque ella entiende que estaba condenada. Sí, eso que mucho no desean oír, lo expresa con una gracia inaudita, tuvo conciencia de sus numerosos pecados y lo lejos que estaba de poder entrar en el paraíso. Pero también es verdad que nos presenta el amor misericordioso de Dios como aquello que más desarma nuestras cómodas vidas. Porque el Señor sigue encandilado de los seres humanos, de todos y cada uno de nosotros.

Los conversos son así. Y en este día especial que celebramos la Virgen de los Desamparados, madre de los más abandonados de la Tierra, me ha parecido hermoso traer a mi blog esta conversión. No se la pierdan, vale la pena

Con todo lo que está cayendo, más que atacar a la Iglesia una espera que sus hermanos en la fe denuncien la corrupción de los parásitos sociales. Esos izquierdistas de salón con visa oro que se escapan en cruceros camaleónicos a cuenta del erario público. Una quisiera pedir solidaridad a todos los liberados sindicales que exprimen las urbes del Estado, para que donen algo de lo que nos sustraen al resto de contribuyentes. También le gustaría que Fundaciones opacas que tienen cartel en portada y son pantalla para sucios contubernios, dejasen de estafar al contribuyente. Eso nos gustaría a los fieles, una buena limpieza con Mistol, abrillantando y dando lustre al suelo que pisamos. Este suelo que habíamos construido con esfuerzo común y han ensuciado los vividores de siempre.

Hay mucho que pedir y suplicar en este momento en el que se nos está exigiendo un esfuerzo añadido a todos los contribuyentes. Hay que pedir honradez y pulcritud en el trabajo y dar un puntapié a los vividores de todo tipo y condición. Limitar el salario de los Consejeros de Entidades Financieras, crear una ley de incompatibilidades para que no sea posible cobrar del Estado dos o tres sueldos, como viene siendo habitual. Es una vergüenza que tengamos mayor número de políticos que de médicos, profesores, bomberos o policías. Y mientras el país se desangra ante nuestras impotentes narices, vienen los de siempre a reclamar el IBI a la Iglesia. ¡No hay vergüenza!.

Que empiecen por limpiar su casa, llena de fósiles en vías de extinción que llevan predicando la misma melodía tres generaciones. Hace falta ponerse al servicio del bien común y en un medio de comunicación esto es el test de credibilidad que mejor puede valorar la función que realiza un periódico. La información nunca puede ser sesgada, la opinión podrá oscilar a un lado u otro, gustar más o menos. Pero la información nunca puede manipularse porque eso es una falta de profesionalidad como la copa de un pino.

. Desde el jubilado con pensión mínima que dona su tiempo en el ropero de Cáritas, a los jóvenes desempleados que llevan adelante una ONG como voluntarios. Mira que hay donde informarse y crear opinión de lo mucho y lo bien que lo están haciendo los ciudadanos de a pie. Gotas de esperanza dentro del estercolero de las noticias informativas de todos los días.

Yo les rogaría que me envíen sus anécdotas, las publicaré todas. Noticias de parroquias, colegios, congregaciones religiosas. Toda la Iglesia sufriente que está volcada con los demás. Y que les den caña a quienes piden el IBI a esa Iglesia que lucha por los más necesitados. Mientras callan las suculentas subvenciones de sus colegas de fiesta. Porque la fiesta ha terminado y pintan bastos para los vividores de la Iglesia. Esa otra Iglesia que se han inventado algunos ya no se la cree nadie. Y el discurso pelotero hacia el amo que paga terminará por pasar factura. Yo de entrada no me creo nada de algunos sujetos, han perdido la decencia. Se deben a los amigos. Es el intercambio de favores que ha llenado España de corrupción y mangantes. Ese modo de funcionar debe tocar a su fin por el bien de todos.

Ánimo y que no falte la esperanza. Entre todos podemos descubrir y denunciar a los falsos profetas. Esos que siguen enrocados en un discurso que ya no se sostiene. El mundo ha cambiado y ahora necesitamos analistas de la realidad que apunten a las recetas necesarias para salir de donde nunca debieron meternos.

El hombre del siglo XIX vivía al abrigo de su tribu, su pueblo, su familia. Las relaciones eran estrechas y pequeñas. Las influencias externas apenas afectaban al conjunto de ciudadanos de una pequeña población, porque eran relativamente escasas. La cultura apenas operaba como mediadora de hábitos. Todo esto ha desaparecido de un plumazo en este incipiente siglo XXI. Ahora sufrimos el choque cultural que supone conocer la existencia de otras culturas que tratan de sobrevivir en países completamente ajenos a sus costumbres y ritos. La pluralidad notoria de nuestra sociedad quiebra la propia cultura y queda impregnada por otros valores. Es el endiosamiento del relativismo, de la coexistencia idealista que sin embargo, se está convirtiendo en un problema nacional.

No podemos aspirar a una educación universal que fomente la pluralidad étnica y religiosa sin que se pierda con ello signos de la propia identidad nacional. Es el fenómeno que sufren las sociedades europeas, crisis que afectan en las aulas y en las calles, con numerosos problemas que no son fáciles de resolver, porque se trata del nacimiento de una nueva realidad social que nos sobrepasa. Y el problema que sufren los Estados es que no pueden ofrecen una identidad nacional que cohesione a la población. La política se enfrenta a una crisis de valores total, porque debe atender a la pluralidad, con diferentes intereses. De esta manera venimos sufriendo promesas electorales ofrecidas a segmentos de la población, con el único interés de conseguir la gobernabilidad del país, por encima del bien común.

Nos enfrentamos a la eclosión de intereses opuestos. Un inmigrante reclamará sus derechos en una sociedad que no puede mantener prestaciones sociales, sin la cooperación de toda la población. Surgirá el rechazo y la xenofobia cuando se observe que determinados segmentos de la población consiguen mayores beneficios que la propia población autóctona. Se crearan situaciones de agravio comparativo. Y un caldo de cultivo de inestabilidad social que podrán ocasionar alteraciones del orden público.

Es la consecuencia de la pérdida de identidad y de la pluralidad que fomenta el conflicto de intereses. Estamos sufriendo una crisis social de enorme magnitud que afecta principalmente a Europa. Esa Europa cristiana que se ha vuelto cada vez más laica, que va perdiendo su propia identidad a favor de otros grupos sociales. Es difícil que pueda salir de la crisis actual, porque el problema sociológico que subyace en su raíz la condena al enfrentamiento permanente de la población que exige el respeto a su idiosincrasia y la aplicación de las propias leyes, sin necesidad de integrarse. El nacimiento de nuevos partidos políticos que acojan esas minorías étnicas es cuestión de tiempo. Y la dificultad para la convivencia pacífica llevará de manera inevitable al sincretismo religioso y al relativismo social. La fe no será una seña de identidad que facilite la convivencia, que cohesione a la población. Por ello ya van surgiendo grupos que fomentan la convivencia intentando la unión de los polos opuestos entre personas de visión más amplia y con capacidad de tolerancia. Mientras por otro lado se crean movimientos integristas que rechazan al diferente por considerar incompatible la unión de dos extremos diferentes.

Si a todo ello le unimos la globalización económica que marca la agenda política, el conflicto de intereses surgirá de manera inevitable entre un orden mundial sincretista y laico, enfrentado a segmentos de la población que reivindiquen sus señas de identidad. La realidad de un incipiente crecimiento económico e ideológico de carácter asiático, sin problemas de identidad nacional como los sufridos en Europa, conlleva un nuevo orden mundial de manera inevitable. La cuestión es cómo resolverá la vieja Europa el dilema de su pérdida de influencia en el actual marco de la globalización. Y si ello supondrá de manera inevitable la cuña laicista en los diferentes partidos políticos. De facto estamos viendo que se imponen leyes sociales que provienen de intereses por crear un determinado tipo de sociedad.

Me consta que hay buenas personas entre ellos, como hay buenas personas entre los socialistas. Aunque hayan hecho méritos para que les den un puntapié en el trasero. Pero no encuentro entre sus filas gente que hable con naturalidad de la Virgen María, ahora que entramos en el mes de mayo. No hay sacerdotes que hablen del pecado y de la gracia. Porque todo el tiempo están preocupados con la justicia social, pero olvidan que lo primero para cambiar el mundo es conseguir cambiar por dentro. Por eso siguen erre que erre exigiendo trasformaciones que no pueden poner en marcha. Primero porque no son un partido político con poder para acometer reformas, segundo porque tampoco saben arrastrar a la conversión a los pecadores, porque la mayoría de ellos ni cree ni predica nada que tenga que ver con el pecado.

Y así entramos en la dinámica de los libros que les dan autobombo por parte de editoriales creadas por los amigos; de los artículos publicados en los medios afines, de los manifiestos puntuales contra la recaudación de la renta con una cruz a favor de la Iglesia católica. De los manifiestos conjuntos a partidos laicistas que piden el IBI a la Iglesia y olvidan el IBI de otras asociaciones en igualdad de condición, pero con mucha menos labor social que la Iglesia católica. Y luego está el victimismo, esa manía de sentirse perseguidos por no poder decir y hacer lo que les da la gana. Como si tuvieran el monopolio de la fe entre sus manos dedicadas una y otra vez a predicar en contra del Magisterio de la Iglesia.

Vuelvo a decir que creo en la buena fe de las personas, pero no de todas las personas. De algunas dudo mucho. Porque viven de la pose. De estar ahí en frontera, como si fueran la avanzadilla de algo grande. Que a la definitiva es puro humo. Me gusta mucho más encontrarme sacerdotes que hablen del Dios amor que nos pide cambiar y alejarnos del pecado. Y me parece elemental que la labor fundamental del sacerdote no sea exclusivamente asistencial, sino sacramental. Si no tenemos quien predique el evangelio y la conversión a los valores del Reino, terminaremos como ellos, pidiendo que cambien los valores del Reino y se adapten a los del mundo.

Y la realidad es que estamos en unas fechas donde se evoca a María, corredentora de la humanidad, que allí donde ha manifestado su presencia lo ha hecho para pedir la conversión de los pecadores. Es imposible seguir su rastro sin encontrarnos una y otra vez con este mensaje. Porque es evidente que el pecado produce dolor y sufrimiento en el mundo. Y cuando el ser humano es atacado por el pecado, nada mejor que llevarlo hacia la gracia del perdón y del arrepentimiento. Algo que todos necesitamos. Algo que los progresistas eclesiales tienen suprimido de su vocabulario que hace complicadas elucubraciones mentales para reconocer las cuatro verdades del Credo. Olvidando siempre que la fe no se trata de algo que lleven entre mano en exclusiva los sabios y entendidos. A esos el Señor les dejó en bastante mal lugar.

Ahora les da por lanzar una Asamblea Universal del Pueblo Cristiano, copiando como en un molde las Asambleas populares de los años 70. Siguen perdidos en el túnel del tiempo. Para ellos no ha caído el muro de Berlín, ni se ha desplomado el estado de bienestar. Dicen que no son súbditos, sino personas. Con esa pose de enfant terrible convocan a los idealistas desnortados. Pero no salvan almas ni convierten corazones. Son el peón útil que sale del tablero bajo el paraguas de los intereses de aquellos otros que manejan los hilos. Alguien tendrá que recordarles que los católicos son súbditos de Cristo e hijos de la Iglesia. Lo digo por los despistados de siempre.

De los dos primeros nada que decir, salvo la notoria desproporción entre los comedores sociales de Cáritas, que atiende sin discriminación a todos, y la ausencia notoria de esos mismos comedores por parte de Europa Laica o Protestantes Evangélicos. Lo que no deja de provocar vergüenza ajena, es que como el perro del hortelano ni coman, ni dejen comer. Pero lo de Redes Cristianas suena a aurora boreal. Esos señores que deberían estar en primera línea de combate a favor de la Iglesia, siempre se encuentran apoyando a quienes exigen el IBI a todos sus edificios o directamente la quieren excluir de la recaudación de la renta. Es algo completamente anormal a los ojos de cualquier creyente con una inteligencia media.

Si los señores de Izquierda Unida piden una manifestación contra el Papa, allí están los satélites de Redes Cristianas uniéndose a tan pía convocatoria. Si Europa Laica bombardea la recaudación de la renta a favor de la Iglesia, descuiden que allí estarán los palmeros de Redes Cristianas. Y digo yo, no sería conveniente que hiciesen un buen retiro espiritual para saber discernir su mano derecha de su mano izquierda. Es evidente que la labor de la Iglesia a favor de la sociedad se manifiesta a lo largo de miles de años. Son muchos los ateos o creyentes de otras religiones que son atendidos por la Iglesia. Y que no tienen la menor duda en poner una cruz a su favor, aunque no acudan a sus servicios religiosos.

La sociedad se merece que existan más casillas voluntarias para señalar. Casillas donde se pueda excluir de mis impuestos a sindicatos y partidos políticos, a otras confesiones religiosas, a los artistas de la ceja que me tiene harta con sus subvenciones a películas cuya calidad artística merece la hoguera. Quitaría la cruz a los equipos de fútbol y de paso dejaría al debate parlamentario en los presupuestos del Estado unas cuantas cuestiones, como por ejemplo la duplicidad de administraciones con la locura de las autonomías, la inutilidad del Senado y de los Consejeros áulicos a mesa y mantel. Para ser consejero pediría oposiciones, concurso de méritos y currículum de sobresaliente.

Me parece que habiendo tanto por donde recortar, es antidemocrático que se lancen al cuello de la Iglesia, especialmente porque lo que recauda obedece a la libertad de elección del ciudadano. Si esa misma libertad se aplicase a las ayudas que recibe del Estado Europa Laica, lo iban a tener claro estos descamisados afrancesados. Para mí su asociación es un gasto oneroso que no merece ni un euro de mis impuestos. Y estoy segura que son legión quienes opinan de idéntico modo.

Lo mismo digo a esas asociaciones que se agrupan en el paraguas de Redes Cristianas. Me gustaría encontrarlos de voluntarios en Cáritas, pero suelen ser los ideólogos de una religión de barricadas, su mantra sobre la justicia social les lleva a recordar los pobres cuando hay una manifestación contra el gobierno, el resto del año consumen el tiempo en Congresos y Convocatorias atrapa incautos, para hacer ideología de la religión.

Los católicos y cristianos de a pie, se suelen preocupar más por otras cosas. Están contentos con poner la cruz en la casilla de la Iglesia, apoyan a Cáritas sin fisuras y no entienden por qué en una democracia aconfesional como la nuestra todavía hay guerra civilistas predicando a las barricadas. Por mi parte ninguna duda, una cruz bien puesta para la Iglesia. Se lo merece, por estar en primera línea, por ayudar a los demás, por predicar la fraternidad universal, por exigir a sus fieles que sean honrados y buenos ciudadanos.

Cambiamos números y papel, por nada. Lo podemos comprender claramente con esos valores que ofrenden los bancos que luego a la definitiva han resultado ser un fiasco. ¿Por qué no se exigen responsabilidades a los representantes de las Entidades financieras?.La economía de un país tiene un debe y un haber, como cualquier registro de contabilidad casera. Si gastas más de lo que tienes es porque has solicitado préstamos. Y si solicitas préstamos tendrás que pagar un interés. Ahora resulta que estamos endeudados hasta las cejas y no podemos mantener el sistema. Pero si analizamos los blindajes millonarios de individuos que no han sido responsables en su trabajo y, en cambio, saben irse con los riñones cubiertos, descubriremos que el sistema está podrido.

No es de recibo que la sanidad que afecta a la salud pública esté siendo cuestionada, no lo es porque de lo que se trata es de seguir exprimiendo a los menos favorecidos, para sacar tajada de algo que es un bien público. La sanidad en manos privadas es un invento que les gusta mucho a quienes deciden invertir en tiempos convulsos para enriquecerse más, si cabe, aprovechando la coyuntura. Una sanidad privada, de élite, siempre ha existido. Los mejores se pagaban sus clínicas y tratamientos. Pero al menos teníamos a la población al margen de pandemias. De enfermedades del pobre como la tuberculosis.

No queremos que la riqueza vaya a acumularse siempre en las mismas manos. Y para solucionar la evasión fiscal, las empresas fantasmas y el robo descarado de una legalidad infame, se deberían tomar medidas que afecten no a los funcionarios, peones de escaso relieve, sino precisamente a quienes roban amparados en la legalidad. Y lo hacen sin vergüenza, como nuestro príncipe azul Undargarin, metido en negocios de dudosa respetabilidad, dispuesto ahora a devolver el dinero, para no dejar caer sus huesos en la cárcel.

Ese mismo dinero se lo deberíamos solicitar a los Consejeros áulicos de Entidades que han ido a la bancarrota, mientras ellos escapaban con sus maletines llenos de billetes. Ese sistema legal de robar es lo que el gobierno debería solucionar. La usura de la banca que busca rentabilizar el dinero que no es suyo, convierte en inhumano el sistema. Porque de lo que se trata es de tener un trabajo digno y unas prestaciones básicas cubiertas. Y eso sólo es posible controlando a quienes desean enriquecerse a costa de la miseria del resto de los ciudadanos. En una situación así, lo que se debe evitar es la especulación y para ello nada mejor que legislar el salario de los de arriba, de quienes cobran más que el propio presidente del gobierno. Algo a lo que no se ha atrevido ni siquiera el gobierno de izquierdas del PSOE. Han ido robando a los más pobres para seguir enriqueciendo a quienes más tienen.

La riqueza debe distribuirse proporcionalmente para que un país progrese. Cuando va acumulándose en pocas manos y dejando empobrecidos a millones de personas, es que el sistema falla y se vuelve en una espoleta dispuesta a detonar en cualquier momento. Estamos ahora en una situación que convierte España en un laboratorio donde se experimenta con la destrucción del bienestar social. Y se hace con el aplauso de la banca, que sigue exigiendo más y más.

Mientras se entienda el trabajo como un medio para enriquecerse y no como una actividad útil a la propia sociedad, las cosas seguirán igual de mal. Porque cuando no se pone en el centro el hombre, se le convierte en un número sin identidad ni derechos, y pasa lo que está sucediendo ahora mismo.

Para quienes celebramos San José Obrero, hoy es un día para rogar por nuestros gobernantes y por todos los trabajadores, para que el bien común esté por encima de ambiciones personales. Es tiempo también para seguir construyendo cooperativas de trabajo donde se repartan equitativamente deberes y derechos. Es el tiempo de los pioneros que son capaces de nadar contracorriente.

El camino de la santidad es un camino pedregoso, un entrar por la puerta estrecha. Y aunque es cierto que Dios da la felicidad, que otorga la paz y que nos quiere contentos. También es verdad que eso no excluye el esfuerzo personal por nadar contracorriente. Aceptar los valores del mundo, rebajar las exigencias del Evangelio a nuestras apetencias personales, nunca ha sido el camino de los seguidores de Jesús. Ese siempre ha sido el camino de los herejes, autosuficientes, falsos creyentes y manipuladores natos de la Verdad en mayúsculas.

Por eso aunque nos cueste admitir la dificultad de la exigencia de los seguidores de Cristo, sabemos que tenemos la oración y los sacramentos, el consejo sabio de personas rectas e íntegras. Y todo ello nos tiene que servir para manifestar al mundo que nosotros tenemos unos valores fundamentados en la fe. Cristo nos mira a cada uno de manera única y especial. Nos muestra el camino del servicio a los demás, el camino de la oración y el sacrificio. Y nos promete una felicidad que no se puede expresar con palabras, porque está más allá de lo que nosotros podemos percibir.

Creer en Dios y en la Iglesia como depositaria del mensaje de Jesús, nos hace estar de parte de la Verdad, por eso no podemos caer en la banalidad del mal. Ni sucumbir al considerar el pensamiento mundano como la norma que convierte el mal en bien, por el sólo hecho de estar refrendado en una Ley. Las leyes son injustas, las hay que persiguen a quienes piensan de manera diferente. Las hay que consideran normal apedrear a los adúlteros o cortar la mano al ladrón. Y eso no significa que esté bien, ni que debamos considerar que esa norma está de acuerdo con la voluntad de Dios. Por otra parte hay transgresores de la ley que son recibidos con honores por las autoridades. Todo eso sólo muestra de qué pasta estamos hechos.

De la misma manera cuando se intenta corromper a la juventud banalizando las relaciones sexuales, deberemos situarnos del lado de quienes buscan educar para el amor, no para la satisfacción personal. Porque de otro modo caeremos en ser cómplices de la corruptela y de los depredadores del sexo, a quienes les interesa fomentar las experiencias límites, con objeto de sacar ventaja. No podemos convertir en normal lo que es una excepción puntual que afecta a un reducido número de sujetos. Pero sí podemos denunciar que hay interés porque ese número aumente exponencialmente para considerar normal lo que no lo es.

Hoy la dictadura de los medios de comunicación fomenta unos valores comunes que no están en consonancia con el mensaje de Jesús. Tener claro ese punto no nos convierte en seres anormales, sino en personas conscientes de que el pecado anida en la sociedad, como anida en nuestro interior. Y que debemos optar libremente por caer en sus brazos o por resistir con la fuerza de la gracia.

Manipular el mensaje de Jesús para que mis pecados se conviertan en moneda común, es de una felonía tal que sólo el juicio divino pondrá en su lugar. Entonces será el llanto y el rechinar de dientes. Aplaudir a quienes nos adulan a base de falsificar el mensaje de Jesús, es dejarse engañar por el príncipe de este mundo. Nadie puede condenar a su hermano, pero sí ejercer la corrección fraterna. Ya sabemos que la misericordia divina es mucho más generosa que la humana. Pero lo cierto es que tampoco tenemos derecho a falsificar la Escrituras, ocultar la claridad del catecismo como documento que recoge en esencia el qué, cómo, cuándo y dónde se origina cada una de las normas que la Iglesia ha ido añadiendo como camino para una vida más santa e íntegra.

Dejaremos que nos crucifiquen mediáticamente por no adular a quienes desean engañarse a sí mismos. No será ni más ni menos que lo que sufrieron muchos otros cristianos antes que nosotros. Pero no dejaremos que nos silencien porque molestamos al padre de la mentira, al embaucador de las almas. Porque nosotros en esencia tenemos que predicar la Verdad aunque nos cueste la vida. Roguemos por tanto para que se susciten vocaciones llamadas a no falsear el mensaje de Jesús. Paz y bien.